Уважаемые друзья! Рада представить Вам очередное переиздание моей книги, где я рассуждаю о перспективах крупнейшей в мире транспортной системы – российском железнодорожном комплексе с точки зрения политического анализа.

Электронная версия книги доступна здесь

Бумажная версия книги доступна здесь

30 мая 2018 г. в рамках постоянно-действующего семинара «Правовое обеспечение государственного и корпоративного управления (на транспорте)» состоялась научно-практическая конференция «Политико-правовые средства обеспечения развития транспортного комплекса в условиях цифровизации экономики и транспортной логистики».

• С докладом на тему «Организационно-правовые проблемы обеспечения транспортной безопасности в современных условиях» выступил зав. кафедрой «Транспортное право и административное право», д.ю.н., профессор Землин А.И.
• С содокладам на тему «Политико-правовые риски реализации транзитного потенциала России в современных условиях» выступила д.п.н., профессор Харламова Ю.А.
• С содокладом «Историко-правовые аспекты развития транспортной безопасности: типологизация и перспективы»выступила к.и.н., доцент Химич Т.М.
• С содокладом на тему «Правовые основы обеспечения эффективности и безопасности мультимодальных перевозок и реализации потенциала высокоскоростных магистралей России» выступил директор департамента внешних связей АО Скоростные магистрали Султанов Э.Б.

В прениях выступили магистранты и студенты ЮИ, что позволило им обсудить результаты исследований в рамках магистерских диссертаций, осуществить апробацию выводом и умозаключений, содержащихся в научных статьях, сформулировать практико-ориентированные предложения по совершенствованию законодательства и скорректировать тематику научных исследований.

25 марта 2018 года на ВДНХ отмечался праздник «Навруз», праздник нового года у иранских и тюркских народов. Так как Русский культурный центр входит в Совет по делам национальностей при Правительстве Москвы, было принято решение о нашем участии в качестве почетных гостей. Совместно с партнерами из Фонда «Наследие митрополита Питирима», Института наследия им. Лихачева, Московского государственного института Культуры, Фонда «Славься, Отечество!» и при участии коллег из фольклорного ансамбля «Камышинка» Центра русского фольклора Института Наследия под руководством А. С. Кабанова был организован Русский Дом, где гости праздника могли ближе познакомиться с русской культурой и русскими традициями. В празднике приняло участие более 40.000 человек, все из которых проходили мимо Русского дома, который работал непосредственно на входе в главный зал.В рамках выставки были представлены книги русских писателей — Людмилы Суровой, автора учебников и развивающих книг для детей, Сергея Кара-Мурзы, современного мыслителя и обществоведа, а также Александра Карцева, писателя, в прошлом военного разведчика.

Слово должно быть верным, действие должно быть решительным.

Конфуций

Идею создать мировой глобальный проект в виде экономического пояса нового Шелкового пути  и морского Шелкового пути, который бы настроил половину человечества на развитие и созидание, впервые выдвинул китайский лидер Си Цзиньпин в 2013 году. Этот вселенский проект сейчас связывают исключительно с личностью Си Цзиньпина.  Инициатива была нацелена на развитие более тесного и взаимовыгодного сотрудничества между странами Азии, Европы и Африки.

В программе, выдвинутой Си Цзиньпином — нынешним председателем КНР, который сменил на этом посту Ху Цзиньтао — по-прежнему отдается приоритет экономическому развитию. Однако современную политическую элиту КНР, также как и прошлую, отличает сильное стремление к сокрытию своих долгосрочных целей и задач. Новый Шелковый путь – это своего рода визитная карточка нынешнего Си и не исключено, что именно эта его инициатива, согласно современной китайской политической традиции, будет включена в устав коммунистической партии Китая как его основной вклад в развитие политической мысли этой страны.

Отправной точкой нового Шелкового пути можно считать выступление Си Цзиньпина в Назарбаев университете в футурологической Астане – столице современного Казахстана. Именно там китайский лидер представил концепцию, и сформулировал программу действий из пяти пунктов: 1) усиление координации государств региона в политической области; 2) интенсификация строительства единой дорожной сети; 3) развитие торговли путем ликвидации торговых барьеров, снижения издержек торговли и инвестиций, повышения скорости и качества экономических операций в регионе; 4) увеличение валютных потоков за счет перехода на расчеты в национальных валютах; 5) усиление роли народной дипломатии, расширение прямых связей между народами стран региона. Си Цзиньпин также заявил, что две страны, объединенные двумя тысячелетиями контактов, которые восходят ко временам династии Хань, и обладающие общей границей протяженностью в 1100 миль, теперь получили «золотую возможность» развивать свои экономики и углублять дружбу.

Выбор Казахстана был не случаен, поскольку с давних времен Казахстан и Китай имеют многочисленные экономические и культурные связи. На данном этапе страны имеют общую границу протяженностью почти 2 тыс. км.  Благодаря своему географическому расположению Казахстан является связующим звеном между Китаем, Центрально-Азиатским регионом и Ближним Востоком, а древний Шелковый путь также пролегал через казахстанские земли. Предложение от КНР совпало с собственной политикой Казахстана, провозгласившего в 2014 г. новую стратегию «Нурлы жол» («Светлый путь»), подразумевающую усиленное развитие промышленности, энергетики и транспортной инфраструктуры.

Справедливости ради нужно отметить, что свой первый визит за пределы Китая товарищ Си нанес в Москву, где выступил в МГИМО с инициативой совместного создания «Великого чайного пути». В свое время Великий караванный Чайный путь шел из Ханькоу (ныне в составе города Ухань) через Евразийскую степь в Санкт-Петербург. Примечательно, что в Петербурге находится Свято-Троицкая Александро-Невская лавра: мужской православный монастырь, где в соборе Святой Троицы хранится гроб с мощами Александра Невского. Здесь же, на кладбище, могила Иакинфа Бичурина – одного из основоположников российского китаеведения, в 1808-1821 гг. возглавлявшего русскую духовную православную миссию в Пекине. В городе Ухань заботой китайских властей уже восстановлена православная церковь во имя Александра Невского[1]. Именно Александр Невский и Чингизид Сартак (сын Батыя) заложили совершенно уникальную этнокоммунологическую симбиозную форму в виде братства, а не союза. «… начиная с конницы Неврюя, выделенной сыном Батыя – Сартаком своему побратиму – Александру Невскому, шли поставки татаро-монгольских воинских подразделений русским князьям – «империя наоборот», какой стала Российская империя, – уже в этих зародышах»[2].

Весьма символичным выглядит и то, что в 2013 году председатель КНР Си Цзиньпин принял патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Как тут не вспомнить политику веротерпимости династии Чингизидов по отношению к Русской Православной Церкви на протяжении всей нашей непростой истории взаимоотношений. В контексте этого нужно рассматривать и вручение ордена Святого апостола Андрея Первозванного Си Цзиньпину как символический жест, который был воспринят российской властью, но не был услышан административной иерархией РПЦ.

В продвижении глобальной китайской инициативы товарищ Си использовал даже обаяние своей супруги, что стало заметной новацией во внешнеполитической деятельности нового китайского руководства. Ранее жены китайских руководителей оставались дома или участвовали в протокольных мероприятиях по собственной программе. И действительно певица Пэн Лиюань является первой по-настоящему яркой леди. Вспоминая визит Си Цзиньпина в Таджикистан в сентябре 2014 года Р. Алимов (посол Таджикистана в Китае) отмечает: «Впервые китайский руководитель приехал в Таджикистан с супругой… Впервые в истории китайский руководитель был приглашен в гости домой президентом Таджикистана, и они в семейной обстановке обсудили проблемы человечества…»[3] О теплой встрече у себя дома в Минске Си Цзиньпина и его супруги также вспоминал и президент Белоруссии А.Г. Лукашенко. Во время своего визита в сентябре 2015 года в Пекин президент Белоруссии подчеркнул, что «у Беларуси с Китаем давняя история. Вся новейшая история Беларуси связана с Китайской Народной Республикой. То есть мы не ситуативные друзья, не друзья вчерашние, мы давние друзья китайского народа, и между нами действительно установились очень хорошие отношения»[4].

Некоторые новации содержались и при визите китайского лидера в страны Европейского Союза. В частности, за отношения КНР с Европейским Союзом традиционно отвечали премьеры Госсовета Китая, а не председатель КНР и генеральный секретарь Коммунистической партии. Комментируя визит Си Цзиньпина, китайские эксперты подчеркивали некоторые последние изменения в отношениях КНР с ЕС, которые по их мнению, свидетельствуют об их выходе на новый уровень.

Это, во-первых, переход от «простой» торговли к взаимным инвестициям (при этом с 2012 г. Китай по годовому объему инвестиций превышает капиталовложения ЕС в КНР), активизация стратегического диалога (по мнению китайских экспертов, консультации КНР и ЕС по вопросам Африки, Центральной Азии, Латинской Америки и другим регионам свидетельствуют о том, что Европейский Союз «преодолел тень НАТО» и даже активно пытается участвовать в делах по безопасности в АТР»), а также желание Китая привлечь европейские страны к своим проектам «Нового Шелкового пути». Кроме того, китайская сторона продолжает надеяться о начале переговоров о создании с ЕС совместной зоны свободной торговли (пока у КНР такая зона существует на европейском континенте со Швейцарией, не входящей в ЕС) [5].

Важно отметить, что в свое время в формировании Великого шелкового пути как сквозной трансъевразийской магистрали решающую роль сыграл также древнекитайский чиновник Чжан Цянь. В 138 г. до н.э. он отправился с опасной дипломатической миссией к кочевникам из племени юэчжей, чтобы убедить их стать союзниками китайской империи Хань в борьбе с кочевниками сюнну, нападавшими на империю с севера. Чжан Цянь стал первым китайцем, который побывал в Средней Азии – в Согдиане и Бактрии (на территориях современного Узбекистана, Таджикистана и Афганистана). Там он узнал, каким огромным спросом пользуются китайские товары, и увидел много вещей, о которых китайцы не имели представления. Вернувшись в Китай в 126 до н.э., он представил императору доклад о выгодах прямой торговли между Китаем и государствами Средней Азии.

Си Цзиньпин начал карьеру в аппарате ЦВС (Центрального Военного Совета), некоторое время был помощником министра обороны Гэн Бяо. Многие китайские военные весьма положительно относятся к Си Цзиньпину из-за высокой репутации в армии его покойного отца. То, что у товарища Си есть свой военный бэкграунд, несомненно, можно отнести к его сильным политическим козырям. Центральный военный совет занимает особое место в системе высших органов китайской власти, поскольку руководит всеми вооруженными силами страны. Кроме того, в истории китайского социалистического государства демократической диктатуры народа сложился интересный политический прецедент, когда в 1989 году Дэн Сяопин, занимавший пост председателя Центрального военного совета, но ушедший с высших партийных и государственных постов, практически единолично принял решение о подавлении выступлений на площади Тяньаньмэнь. А до этого в 1976 году именно силовики (спецназовцы военной части № 8341, охранявшей руководителей партии) арестовали членов «банды четырех», обеспечив приход к власти реформистов во главе все с тем же Дэн Сяопином.

Авторитет Си Цзиньпина органично дополняет и его жена певица Пэн Лиюань, которая является кумиром не только китайской армии, но и большой части китайского народа. Пэн Лиюань с 18 лет в рядах военных и сейчас носит чин генерал-майора, а также служит руководителем ансамбля песни и пляски главного политического управления китайской армии.

Несмотря на декларируемое невмешательство в политику, армия была и остается ключевым игроком в политическом пространстве Китая, в том числе внутри самой партии.

Си Цзиньпин представляет пятое поколение руководителей КНР, которое, как известно, во главе с ним успешно пришло к власти на XVIII съезде КПК (Коммунистической партии Китая 2012 год) и сессии ВСНП (Всекитайского собрания народных представителей 2013 год). В ходе XVIII съезда КПК произошла также большая кадровая замена высшей власти в Китае. Более 60 процентов из 370 членов Центрального комитета лишились своих постов.

Кроме того, малой родиной Си Цзиньпина является провинция Шаньси (отправная точка нового Шелкового пути) – ореол исторического обитания династии монголов Чингизидов. Поэтому совершенно не случайно председатель КНР Си Цзиньпин, торжественно встречая 10 ноября 2015 г. в Пекине, в Доме народных собраний президента Монголии Цахиагийна Элбэгдоржа, совершавшего по его приглашению государственный визит в Китай, в своей приветственной речи, характеризуя современное состояние китайско-монгольских отношений, заявил, что они «…сегодня находятся на самой хорошей фазе» в истории[6]. К слову сказать, Чингизиды – это и наши дворянские фамилии, как известно, служивого сословия: Юсуповы, Басмановы, Ахматовы, Аксаковы, Карамзины, Тургеневы, Тумановы (примерно 30 процентов дворянских фамилий).

Заметным общественно-политическим событием современного Китая стал судебный процесс над 64-летним Бо Силаем — бывшим членом политбюро ЦК КПК, партийным секретарем гигантского китайского мегаполиса Чунцина. Бо Силай принадлежал к клану Цзян Цземиня и также как Си Цзиньпин являлся «принцем» китайской политики, т.е. выходцем из семьи высших партийных кадров. Кроме того, Бо Силаю пророчили должность главы партийного политико-юридического комитета, которая в администрации США эквивалентна руководителю Верховного суда, ЦРУ и ФБР вместе взятых[7].

Бо Силай стремился усилить свое влияние и обеспечить более высокий пост на XVIII съезде КПК, популяризируя «чунцинскую модель», которая оказалась в эпицентре идейного брожения как альтернатива политике центральных властей и политический вызов руководству в Пекине. Согласимся, что драматическое снятие Бо Силая со всех постов и крушение его пресловутой модели нанесло серьезный ущерб позициям и претензиям левых[8]. Скандал с Бо Силаем – как внутри элитный конфликт стал крупнейшим в новейшей политической истории Китая.

Этот процесс был обусловлен обострением противостояния между сторонниками «левой» идеи, с одной стороны, и углубления либерализации в высшем руководстве, с другой. Приход к власти Си Цзиньпина и его сторонников позволил сохранить политический баланс в руководстве и обществе, но в тоже время сложность положения заключается в том, что любое резкое движение Си Цзиньпина «вправо», в сторону либерализации, или «влево», на «возрождение классовых принципов», нарушит хрупкий общественный баланс и стабильность. Можно заключить, что в рядах китайской элиты значимость власти и силы, понимаемой как производное от экономической и военной мощи, превосходит любое серьезное отношение к правам человека и к верховенству закона, как внутри страны, так и за рубежом.

«Клан» Си Цзиньпина оказался в сложной ситуации все более увеличивающейся поляризации китайского общества, которое представляет из себя, довольно, хрупкую социальную структуру. Ценности темпов экономического роста все более вытесняются приоритетностью проблем преодоления растущей социальной несправедливости и рационализации распределения доходов, что множит противоречия и конфликты. Разочарование большей части населения в реформах стало крепнуть особенно со второй половины 1990-х годов, когда государственные предприятия были реформированы, и миллионы рабочих утратили «железную чашку риса», лишившись бесплатных социальных услуг. По данным независимых исследователей, в год в Китае происходит от 100 до 200 тысяч актов народного возмущения с участием от десятков до тысяч человек. По разным подсчетам, количество массовых выступлений в Китае, в том числе забастовок с требованиями смены местного руководства, неуклонно растет[9].

Как сообщает гонконгский журнал «Чжэнмин», в середине июня 2015 года в Пекине состоялось расширенное заседание Политбюро ЦК КПК, в котором приняли участие первые руководители страны, а также члены партийной группы Всекитайского собрания народных представителей, Политического консультативного совета, военного совета, заместители председателей отделений Центральной комиссии КПК по проверке дисциплины и другие высокопоставленные чиновники. На этом заседании был зачитан доклад по результатам инспекторских проверок.

Согласно сообщению, в докладе в частности описывались шесть крупных проблем и кризисных ситуаций в стране:

1. Коммунистическая партия Китая утратила свою идею и ориентиры;

2. Организационные структуры компартии уже на протяжении длительного времени в основном находятся в парализованном состоянии бесцельного брожения и потери ориентации;

3. Коррупция и разболтанность в организациях компартии привели к потере доверия в обществе;

4. Находясь в среде мира и материального благополучия, чиновники полностью обнажили свою лень, распущенность, упадничество, дряхлость и испорченность;

5. Масштабное злоупотребление чиновниками властью, превышение полномочий, использование власти в личных целях, торговля должностями, в том числе и за сексуальные услуги, усиливают недовольство и гнев народа;

6. Моральная испорченность и развращённая жизнь партийных и государственных чиновников, а также государственных служащих распространяют в обществе атмосферу ненависти к чиновникам.

В документе говорится, что более 90 процентов низовых партийных организаций не выполняют своих функций и нуждаются в реформировании. Журнал также цитирует слова из выступления на заседании генсека КНР Си Цзиньпина, который сказал: «Нельзя избегать суровой реальности, нельзя не признавать и не принимать суровую реальность … Необходимо смело смотреть в глаза суровой реальности, признать и принять то, что партия деградировала до такой степени, что нависла опасность краха партии и гибели государства». Это не первое подобное высказывание Си Цзиньпина на посту лидера КНР. Так, в марте 2013 года на аналогичном заседании Политбюро Си Цзиньпин отметил, что перед компартией стоят серьёзные вызовы, и партия находится в критической точке своего существования. Си Цзиньпин тогда также сказал: «В некоторых районах гнев народа уже достиг точки кипения. Народное негодование приближается к критической черте»[10].

Таким образом, можно убедительно констатировать, что стремительный рост Китая создал устойчивый миф о его мощи, однако сами китайцы, в том числе и руководство КПК, настроены гораздо более скептично.

Существенной характеристикой сегодняшней КНР стало беспрецедентное развитие интернет технологий (более 500 млн. пользователей сети) и складывание особой информационно-цифровой политической культуры. Если судить о палитре идейных течений, то приходится констатировать, что разброс и поляризация мнений также стали беспрецедентными. Произошел явный сдвиг от преобладания представителей лагеря «либералов» и «западников» к становлению мощного течения сторонников «новых левых» и приверженцев особой «китайской модели».

Исследователь В.А. Корсун отмечает, что «концептуальные построения «новых левых» аккумулируют идеологические построения целого кластера течений: от идей, близких европейской социал-демократии, к постмодернистам, левым консерваторам, сторонникам статус-кво и, наконец, экономическим националистам. Эти идеи накладываются на распространение обеспокоенности и недовольства экономической и социальной неопределенностью. Современную ситуацию в Китае и в мире «новые левые» критикуют с позиций, напоминающих западных антиглобалистов. Примечательно, что значительную часть ученых, принадлежащих к этому течению, составляют интеллектуалы, вернувшиеся в Китай после учебы или длительной работы в ведущих западных университетах, разочаровавшиеся в западных ценностях и пришедшие к выводу, что «Запад Китаю не указ»»[11]. Китайские правящие элиты  располагают опытом нескольких тысячелетий. Они исторически формализованы, поэтому не смотря на наличие у ее нынешних представителей коммунистических корней, они, по сути, являются наследниками старой императорской правящей элиты, с присущими ей чертами восточной деспотии и конфуцианской философии. Согласимся, что оплодотворившее Китай конфуцианское социально-этическое учение, со временем приобрело универсальное значение и придало китайской государственной конструкции уникальную стабильность. Сохранению социальной устойчивости способствуют факторы культурного наследия, такие как дисциплинированность и организованность китайцев, высоко ценящих моральные заповеди конфуцианства, присущее им чувство долга, умение неустанно трудиться, сохранять тысячелетнюю культуру труда и традиционные формы досуга, почтение к традициям и старшим, умение довольствоваться малым и при постоянном стремлении к повышению социального статуса и к состязательности.

Важно также отметить, что у китайской элиты нет такой внутренней сложности как у западной. Согласимся, что она развивалась в относительно однородной, одноплоскостной имперской среде. «Китай – империя, а не система государств, и не случайно с китайской точки зрения вся история Запада – это сплошной хаос»[12]. Политика в западном понимании этого слова чужда китайской культуре, поскольку государство в Китае всегда было институтом больше этическим, чем политическим.

Китайская цивилизация является одной из древнейших, насчитывающей почти пять тысячелетий, вследствие чего политическая культура в Китае сложилась давно и носит целостный характер. Несмотря на то, что на протяжении всей своей долгой истории Китай часто захватывали иноземцы, привнося свои устои, особенностью китайской цивилизации всегда было то, что каждый раз она ассимилировала покорившие ее народы. Современный Китай, также как и современную Россию можно считать моноэтничными государствами.

Следует подчеркнуть, что богатство истории, а вернее историческая память великих достижениях прошлого на уровне общественного и индивидуального сознания (не случайно «брендом» правления Си Цзиньпина стала идея «великого возрождения китайской нации» или «китайская мечта»), выступает мощным консолидирующим фактором, а также формой психологической защиты и идентификации социума.[13]

Китайская правящая элита, практически закрыта для всего остального мира, нет персонификации ее представителей, но она усиливается с каждым годом и на сегодня с нею вынуждены считаться ведущие мировые элиты. Китай все активнее участвует в международной политике и глобальное доминирование Китая в мире не кажется чем-то сверхъестественным. На международной арене Китай все чаще предъявляет претензии на спорные территории, подкрепляя эти притязания военной силой, а также использует в этих целях экономические инструменты, в том числе, угрозы сокращения и полного прекращения торговли некоторыми видами товаров. Так, на современный Китай приходится большая доля мирового производства редкоземельных элементов. Благодаря этому он смог воспользоваться поставками редкоземельных элементов как инструментом в дипломатическом торге и в 2011 году приостановил их экспорт в Японию, после того как между двумя странами возник территориальный спор из-за притязаний на острова архипелага Сенкаку и на прилегающую особую зону в Восточно – Китайском море. В частности, по данным агентства Bloomberg большая семья Си Цзиньпина владеет компанией как раз занимающейся добычей редкоземельных металлов, а ее стоимость составляет примерно 1,73 млрд. долларов.[14] Нужно отметить, что за последнее время (20 – 25 лет) китайская элита приобрела немаловажный опыт игры на мировой глобальной площадке, который, как представляется, сыграет не последнюю роль в мировом раскладе сил.

По мнению известного историка и аналитика А.И. Фурсова, – нынешнее противостояние элиты китайской (восточно – азиатской) и западной, организованной в клубы, ложи и сетевые структуры (прежде всего ее англо – американо – еврейского ядра) – интереснейший и доселе невиданный процесс. Западная верхушка впервые столкнулась с противником, который хотя и представляет незападную цивилизацию, является глобальным игроком; до сих пор глобальным игроком был только капиталистический Запад, опиравшийся в своей экспансии на геокультуру Просвещения.[15]

На наш взгляд, китайская элита сейчас занята продумыванием, формулированием и артикулированием своих геостратегических интересов, а также поиском единомышленников. Действовать она будет тогда, когда мировой финансовый кризис англо-саксонской модели капитализма сметет все редуты. Китайцы ждут подходящего момента, а Россия, хочется надеяться, сосредотачивается.

[2] Айзатулин Т.А. Теория России. Геоподоснова и моделирование. – Серия «Семинары С.Г. Кара-Мурзы. – М., 1999. – С.43.

[3] Цит по: Виноградов А.О. Новый тип отношений и Новый Шелковый путь. К вопросу о внешнеполитических инновациях Китая // Китай в мировой и региональной политике. История и современность. – 2015. – Вып. №20. – Т. 20. – С. 77.

[4] Лукашенко А.Г. Вся новейшая история Беларуси связана с Китаем, мы не ситуативные друзья. URL: http://www.ctv.by/novosti-kitaya/aleksandr-lukashenko-vsya-noveyshaya-istoriya-belarusi-svyazana-s-kitaem-my-ne

[5] Виноградов А.О. Европейский визит Си Цзиньпина: новая китайская дипломатия в действии // Китай в мировой и региональной политике. История и современность, 2014. -№19. – Т.19. – С. 156.

[6] Гельман М. Монголия и Китай – лучший период взаимоотношений. URL: http://ru.journal-neo.org/2015/12/12/mongoliya-i-kitaj-luchshij-period-vzaimootnoshenij/[6].
[7] Клан Цзян Цзэминя могут отстранить от власти в КНР. URL: http://ntdtv.ru/news/klan-tszyan-tszeminya-mogut-otstranit-ot-vlasti-v-knr

[8] Корнеев А.Н. «Чунцинская модель»: что это было? // Проблемы Дальнего Востока. – №3. – 2013. – С.33-41; №4. – С. 45-52.

[9] Корсун В.А. Социальный протест «с китайской спецификой»: смена вектора // Вестник МГИМО Университета. Политические науки. № 4 (43). – 2015. – С. 234.

[10] Лянь Хуа. Си Цзиньпин призвал принять реальность кризиса правления Компартии. URL: http://www.epochtimes.ru/si-tszinpin-prizval-prinyat-realnost-krizisa-pravleniya-kompartii-98990325/

[11] Корсун В.А. Социальный протест «с китайской спецификой»: смена вектора // Вестник МГИМО Университета. Политические науки. № 4 (43). – 2015. – С. 235.

[12] Фурсов А. Вперед, к победе! Русский успех в ретроспективе и перспективе. («Коллекция Изборского клуба»). – М.: Изборский клуб, Книжный мир, 2014. – С. 293.

[13] Корсун В.А. Социальный протест «с китайской спецификой»: смена вектора // Вестник МГИМО Университета. Политические науки. -
№ 4 (43). – 2015. – С. 230.

[14] Павлов В. В Китае к власти придет семья миллионеров // РБКdaily, 2 июля 2012.

[15] Фурсов А. Вперед, к победе! Русский успех в ретроспективе и перспективе. («Коллекция Изборского клуба»). – М.: Изборский клуб, Книжный мир, 2014. – С. 290.

26 декабря 2017 года в Санкт-Петербурге в рамках заседания дискуссионного клуба «Консервативная перспектива» состоялась презентация сборника лучших историософских и политологических сочинений конкурса «Революция в России: есть ли предпосылки, реальны ли угрозы».  Издание представил составитель книги, председатель «Русского Собрания», главный редактор «Русской народной линии» Анатолий Дмитриевич Степанов. В данном издании представлена и моя работа под названием “Большие технические системы на службе у преобразователей мира”.

На площадке глобального форума Синергия состоялось мое личное знакомство с выдающимся мыслителем ХХI века Нассимом Талебом. Автор теории “Черного лебедя” в очередной раз выступил в Москве, но теперь уже с идеями об Антихрупкости современного мира. Яркий интеллектуал современности, который производит впечатление глубокого и неординарного мыслителя. Он поражает харизматичностью и убедительностью. Особенно приятно, что он любит и знает Россию. Такие встречи – это знаки судьбы. Спасибо вам Нассим, с нетерпением будем ждать вас в России еще. Добро пожаловать с новыми идеями и новыми книгами.

23 ноября 2017 года я приняла участие в работе V международной научно-практической конференции «Единство в различиях: 2025 год – взгляд из будущего», состоявшейся под патронажем Правительства Москвы в Московском городском университете управления Правительства Москвы.
В рамках работы секции «Цивилизационная безопасность» обсуждали проблемы национальной безопасности, национальной политики, а также правовой культуры как одного из условий цивилизационной безопасности.

16 ноября 2017 года в Зале торжеств Российского университета транспорта состоялся гала-концерт победителей I Международного конкурса-фестиваля содействия духовно-нравственному и культурно-историческому возрождению русского мира «Великая Душа России». В работе оргкомитета фестиваля-конкурса приняла активное участие и я. Закономерным итогом проделанной работе стало решение ректора нашего университета Б.А. Левина о ежегодном проведении конкурса на базе РУТ (МИИТ).

По приглашению старшего вице-президента ОАО «РЖД» Кобзева С.А. и по рекомендации руководства Российского университета транспорта я была приглашена для участия в работе секции «Комплексные проблемы транспорта» научно-технического совета ОАО «РЖД». Искренне надеюсь, что мои научные наработки будут востребованы в непосредственной практической деятельности крупнейшей транспортной корпорации не только современной России, но и третьей транспортной компании мира.

18 октября в Санкт-Петербурге состоялось заседание дискуссионного клуба «Консервативная перспектива». Клуб представляет собой совместный проект «Русской народной линии», Санкт-Петербургского отделения «Русского Собрания», Северо-Западного института управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте России (СЗИУ РАНХиГС). А с нынешнего года еще одним учредителем Клуба становится созданное недавно Санкт-Петербургское отделение Изборского клуба.

С одним из основных докладов выступила и я по скайп-связи из Москвы. Он назывался «Проблемы безопасного развития евразийского континента». Как мне кажется доклад вызвал живой интерес, поскольку были заданы многочисленные вопросы, которые в итоге породили интересную дискуссию.

Доклад: ЕВРАЗИЙСКАЯ ДУГА НЕСТАБИЛЬНОСТИ. Проблемы безопасного развития евразийского континента